Il Mazzo di Carte: Un Simbolo di Libertà Svizzera

L’opera teatrale di fama mondiale di Friedrich Schiller, Guglielmo Tell, debuttò sul palco nel marzo del 1804.
La rappresentazione a Weimar, che metteva in scena la storia del combattente per la libertà svizzera, ebbe un tale successo che i pittori di carte della Turingia copiarono immediatamente i disegni dei costumi teatrali.

La serie di carte seriali tedesche basata sull’opera raggiunse l’Ungheria tramite Vienna.
Ödön Chwalowszky, un pittore di carte di Budapest, e József Schneider, che lavorava al numero 55 di via Kazinczy, pubblicarono le loro carte Tell adattate nel 1835.

Le copie ungheresi differivano dalle immagini delle carte a figura singola tedesche e austriache.
Qui non apparivano solo le allegorie delle stagioni, ma il mazzo di carte a doppia testa, chiamato elvetico o dal 1870 anche ungherese, divenne un mazzo speculare.

A causa dei cambiamenti nelle abitudini di gioco, il numero di carte nel mazzo Tell fu ridotto da 36 a 32 dopo il 1850.
Le quattro carte rosse con il segno VI, che raffiguravano l’eroe svizzero che spara alla mela sulla testa del figlio Walter, furono rimosse.

La Casa Schneider-Rothauser: Una Storia in Cambiamento

Nel 1869, Mór Rothauser, commerciante di ornamenti, acquistò la proprietà più piccola del distretto.
Nello stesso anno fece costruire un piano superiore secondo i piani di Pál Schusbeck.

L’edificio divenne un bordello nel 1895.
Fu il terzo in Europa a introdurre la regola che le cortigiane dovevano fare il bagno almeno due volte a settimana.
Poiché le ragazze si radevano anche i peli intimi nella speranza di ottenere salari più alti, ospiti regolari includevano Gyula Krúdy, Endre Ady e Mór Jókai.

Nel 1907, la casa divenne il centro della rappresentanza ungherese del movimento teosofico, fondato da Helena Blavatsky.
Tra i membri figuravano, tra gli altri, Mahatma Gandhi, Albert Einstein e Thomas Edison.

Tra i membri ungheresi:

• l’inventore del trasformatore Károly Zipernowsky

• il pittore Róbert Nádler

• lo storico delle religioni Vilmos Tordai
  La società si trasferì nel 1914.

Uno Studio di Registrazione Segreto e Film Proibiti

Nel 1986, il nove volte campione del mondo di canoa Tamás Wichmann acquistò l’edificio per aprire il suo pub intitolato a San Giove.
Nell’appartamento sopra il pub si trovava uno studio di registrazione amatoriale segreto, dove un uomo sincronizzava film hollywoodiani vietati dallo stato socialista ungherese (Rambo, Terminator, ecc.).

(La duplicazione delle cassette VHS non avveniva più qui.)

3.1 Il Simbolismo della Società Teosofica e dei Cavalieri Templari

L’emblema della Società Teosofica, visibile anche sulla porta della casa in via Kazinczy 55, combina la Stella di Davide la svastica.
Esso approfondisce gli insegnamenti gnostici e incorpora simboli di varie religioni.

L’esagono non era originariamente un simbolo ebraico, ma un simbolo di fertilità vecchio di 70.000 anni, usato dal re Salomone per la magia.
Divenne comune tra i Semiti solo dal XVII secolo.

Nel 1648, i gesuiti viennesi "crearono" la Stella di David come simbolo ebraico ufficiale per i difensori di Praga, ricompensati dall’imperatore Ferdinando III con uno stendardo.

Nel 1816, la famiglia Rothschild fu nobilitata dall’Imperatore Francesco I.
Il loro stemma, disegnato sempre dai gesuiti, conteneva la stella a sei punte, che poi divenne simbolo del movimento sionista nel 1891, scelto da Theodor Herzl, nato a Budapest.

Il serpente che si morde la coda (Ouroboros), che circonda la Stella di David, simboleggia eternità e rinnovamento.
La più antica raffigurazione conosciuta si trova nel sarcofago di Tutankhamon.

Nel 1307, il re Filippo IV e papa Clemente V catturarono i Cavalieri Templari il venerdì 13 ottobre, accusandoli di blasfemia, eresia e simonia.
Il Gran Maestro Jacques de Molay fu arso vivo nel 1314, lanciando una maledizione contro i suoi persecutori, che morirono nello stesso anno.

Da allora, il venerdì 13 è temuto come giorno di sventura.

La svastica sopra la Stella di David non era originariamente un simbolo nazista.
Era usata da indù, celti, egiziani, slavi e vichinghi, rappresentando il Sole, i venti cardinali e il fulmine.

Dopo lo scavo di Troia nel 1871, il simbolo venne riscoperto.
Fu usato da Coca-Cola, dagli Scout americani, e fece parte del logo della birreria Carlsberg.